龙场驿很有名，它不仅是从贵州到四川的水西九驿中的首驿，更是王阳明心学的发祥地。
阳明先生可不得了。
五岁还不会说话，后来他祖父根据《论语·卫灵公》里的“知及之，仁不能守之”，给他改了个名：“守仁”，立即开口说话。
十八岁时研究“格物致知”，傻看了七天竹子，病倒了。
内阁首辅李东阳夸他是状元之才，结果他考了两次科举没考上。
父亲安慰他，他却笑着说：你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。”
瞧人家这心理素质！
王先生是大哲学家：阳明心学；大军事家：平江西盗贼、宁王叛乱、两广僮瑶叛乱；大教育家：立院讲学。
他还是大政治家，敢跟大太监刘瑾斗。刘瑾把他一口气从兵部主事，贬为驿丞，还不是好地方的驿丞，而是这贵州大山沟龙场驿的驿丞。
当时的龙场驿年久失修，无法安身。他就住到了驿站南边的龙岗山洞穴中，修仙，不对，悟道。
在龙场驿，王大师彻底领悟了“格物致知”之旨，奠定了阳明心学的理论基础。
他一边悟道，一边教学生，不管汉人、夷人、苗人??来的都是好学生，师傅我统统都收。还写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
可怜这文学圣地，居然化做了战场。
大西军平东王孙可望，带着定北王艾能奇，王尚礼、冯双礼、马元利等将，共十万大军，猛攻龙场驿；抚南王刘文秀，带着白文选等将，领兵两万，攻打陆广驿；安西王李定国带着王定国、张化龙等将，领兵四万，攻打札佐司；又派大将贺九义领兵三万，分守青山司、底寨司、息烽所，守住乌江渡口，以作退路。
安坤领着部将察革勒、阿布黑等将，五万安氏土狼，依靠着龙场驿南部的龙岗山，居高临下，拼死防守。
身经百战的大西军将士们，手拿腰刀，顶着藤牌，弓着腰，三或五人一组，向山上攻去。
“射！”
大西军的弓箭手向上仰射，掩护攻山。
“射！”
安氏土狼，不用弓，用弩，还有土铳，毫不示弱的向下攒射。
在山区做战，弩比弓更好用。
“嗖！嗖！嗖！”
一个又一个西军将士中弩，滚下山坡。
一个剽悍的西军校尉，眼看就要攻上山顶，一根滚木带着重力滚下山来，将他压倒。
“放礌石！”
随着安坤手下大将察革勒一声令下，一块又一块大石头从山上滚下。这种礌石经过处理比较光滑，滚下去的时候摩擦小，速度快。只要砸中西军，顿成肉泥。