当前位置:爱看阅读网>武侠仙侠>五行御天>第一百七十二章:巨石之死(下)

第一百七十二章:巨石之死(下) (1 / 3)

他能成为武阁三代弟子领军人物,性情虽然暴戾,却绝对不是笨蛋,戚长征的实力不可能伤得了他,那把黑黢黢的断刀是关键。

他听说过霸刀的存在,那是松鹤观的至宝,堪称神器。

千年前使用过霸刀的最后一任主人为松鹤观所弃,却成为慧海祖师一人之下的虎咆寺首座,如今的三阁还是传承自这位智障佛师。只不过千年前的智障佛师也没有使用过霸刀,传闻是被松鹤观收回。

他虽然知道这个传闻,但是暂时还没有将戚长征适才使用的那把断刀与霸刀联系起来。

相对于传说中的神器霸刀,戚长征使用的断刀虽然威势惊人,但是与传说中的神器霸刀相比,在他看来远远不如。

神器是什么概念,哪里是小小的元士能够驱动得了的,哪怕是在松鹤观聚元境修士的手中,未结丹,也是施展不出神器霸刀的神威。

传说中真正能使用霸刀的存在,是松鹤观三千年前的一位土行修士。巨石僧不知道这位修士的名字,却听说过这位修士未曾晋升融元境,只有聚元化婴境修为,却堪称融元境之下无敌的存在,其中也包括融元境大修士。

修士的境界与元士的境界大同小异,元气境,养元境,聚元境,这三个境界区别只在于元气的状态。

元士相对应的三个境界,区别在于神气境只能观想一尊佛祖,养神境观想两尊佛祖,而凝神境需要观想三尊佛祖,凝神境巅峰就意味着观想的三尊佛祖合为一体。

不论是修士还是元士,在这三个阶段越阶而战并不值得奇怪,因为此时他们都处于量变的阶段,而不是质变。

质变的修士,融合第二种属性入体,与未融合第二种属性的修士比较,无异于天地之别;而质变的元士,观想的不再是佛祖,乃是融合佛祖的自身像。

处在这个阶段的修士以及元士,与未进入这个阶段的修士、元士比较,就好比是鱼跃龙门。

先前不论你是多么厉害的鱼,始终是一条鱼,只有跃过了龙门,才能化身成龙。

神器的威势用这个比喻形容,就是一条鱼使用神器能将一条龙斩杀。

巨石僧虽没有怀疑戚长征的那把断刀就是神器霸刀,但他亲身体会过断刀的不凡,寂灭出现的时机若是稍晚一些,说不定他真的会成为戚长征的刀下鬼。

断刀砍开的不仅是他的肉身骨骼,还有他运行佛力的路线,此时的他可说是连回复佛力都感到艰难,不过,他还拥有着强悍的肉身之力,就算戚长征用弓箭偷袭他,也射不穿他的肉身。

而且,他还能施展一次侍佛秘术。

有着这个底气,他看着戚长征的目光始终带着一股恨意。

寂灭为巨石僧治疗结束,没有就此离开,盘膝坐在巨石僧与戚长征中间区域,明摆着是不让二人再起冲突。

上一章目录下一页