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第一百七十章:原来是它! (1 / 3)

九尾白狐在城门上消失之后,我叹息一声,随即推开城门,领着队伍进入了里头。

这里头与照片里一样,许多旧而荒芜的古式建筑,地上街道皆是用石板契合,如今已经裂缝极多,有些裂缝中已然长起小树,有些干脆直接被树干取代,这些造型奇特,与中原建筑风格不太相似,倒像是某些少数民族的物子构造。

乃是那种上平下圆的构造,房子虽然也是用木柱子作为栋梁,但是架构方式较为迥异,形似蒙古包,但并非帐篷而是木土搭建的屋房,两位还有两层架构,家家户户的木门窗口,都刻着奇怪的图腾,而继续走着,到了一处类似于集市广场附近的地方,则有一具高耸的青铜神像。

乍看之下,以为这神像是一只公羊,但凑近了看,才发现乃是一个羊头人身的神明,手持巫杖,神色**,披着麻衣,左右肩上各有蛇蝎,它瞳孔有神,宛若活物,面色狰狞,现愤怒之相。

“刚才的那些屋门外的图腾就是血瞳族崇尚的烛龙图腾,这尊神像,乃是它们血瞳族传说中的巫族大祭司,传说中他出生之时被选中做了献祭之物,幽火将其焚为黑烬骨灰,可它凭借自身的神通,借尸还魂,借着羊身之躯体,逐渐长大,而后竟然长成人形,由此它声望大增,众人仰慕他之法力无边,奉他为大祭司掌管巫族祭典。”韵雯说道。

“挺有意思,不过这也是封建迷信的古人们善用的伎俩,自己杜纂一些鬼神之说,好让所有人崇拜崇尚,以此答道笼络民心的作用,说实在感觉像是一种愚民策略,不过是想控制精神导向罢了。”我说道。

“天残卷上有提及各宝器的来历,说及这些,也提到了这个半羊半人的大祭司,真实名字不详,但后人提及之时,则唤羚巫,他也是血瞳族阴蚀壶以及活人炼尸延寿的创造者,在此之前,活人祭祀只是他们血瞳族崇仰上天的一种仪式,而创造之后,血瞳族才开始真正的活人炼尸,所以你说此人只是杜纂,我则也不知对与不对了。”韵雯说道。

“或许有这个人,但只是将其妖魔化亦或是神化了,也说不定,毕竟一只羊长成人模样,这不符合科学可能,人跟样的DNA排列可是差很多的。”我说道。

韵雯笑了笑,随即我二人也就不再讨论下去。

再往广场前走不远处,便有一条城内河道,河道之上架着一座孤桥,简陋之至,牵着马儿推着木牛流马过去,待前后而行才可,过了桥,乃是一片空地,估摸着也是以前交易所用的集市,只是现在这里空余面积很大,显得有些空旷,而再仔细看,这里隐约看到了一些物件,与这里格格不入。

我走了过去查探,比如见地上某处掉落之物乃是一副扑克牌,经过风吹雨淋表皮已经变成严重,也褪了色,而我捡起来看,当即十分疑惑,这扑克牌起源于十二三世纪的欧洲,且这种纸质是不可能出现在古代的,由此判断,它乃是后来的,唯一可能性便是那些个死去的大兵遗落。

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