现在唐敖的做法就是参考现代的营销理念，主动接触顾客，走到顾客中去，了解顾客需求，制订最合适、最有诱惑力的推广策略。
既然天庭的道经太过难懂，那我就用最实实在在的利益诱惑你，几乎是举手之劳的事儿就能拿到白花花的大米，这种天上掉馅饼的好事儿就不信没人来，只要你来了，那就肯定要有被道教理念吸引留下来的信徒，即便大多数都不是信徒，起码把声势造出来了，再加上奢华无比的土地庙、重金请来壮声势的镖师和红牌姑娘，在大多数凡人的心里，道教的实力是毋庸置疑的。
而且唐敖已经计划好了，讲经的时候也不能再像以前那样干巴巴的讲，以前天庭在这方面就犯了一个错误，把给凡人传道弄得跟修士之间传道大会似的，凡人又不像已经得道的修士那样有基础，你这么讲，人家当然听不懂，听不懂自然就不想听了，可负责传道的人还很郁闷，觉得自己这么卖力气，结果来听的人越来越少，就觉得是凡人资质太差，结果形成了恶性循环。
这就是最初的市场定位没有做好，对凡人传道讲经的目的应该是激起大家对道教的兴趣，树立天庭众仙善良勇敢、法力无边的正面形象，引导大家对天庭的崇拜和信心，指望几次传道讲经就能有悟道的那不是扯呢么。
于是唐敖计划他这里的传道讲经，经卷的讲解只占五分之一的时间，剩下的时间都用来讲故事，讲一讲八仙过海、讲一讲封神演义、讲一讲镜花缘里海外奇游的部分，讲一讲各位神仙在凡间斩妖除魔、惩恶除强的故事。
这个年代的人娱乐项目是很少的，远没有现代这么丰富，即便是这类的传奇小说也是在明清时代开始盛行的，唐朝时候只有一些小说的雏形叫做话本，故事性要差的很多，所以别说那些凡人了，就连唐敖手下的几个神仙都没听过这么精彩的故事，唐敖只是讲了几个小故事就已经把这帮家伙都给迷住了，因此唐敖对自己即将的传道讲经相当有信心。
应该说唐敖不惜成本、策略超前的宣传活动，效果是极其成功的，三天的活动过后，现在西陵城里没人不知道城门口盖了一座天下第一土地庙，没人不知道那里住着一个腰缠万贯、挥金如土的公子爷。所有得到实惠和凑足热闹的老百姓都很是感激这位豪爽的公子，但凡是都有两面性，有感激的，自然就有打歪主意的。
赵老六就是其中之一，这个赵老六是西陵城出名的不务正业的二流子，整天带着一帮混混流氓游手好闲、坑蒙拐骗、无恶不作。这次的土地庙活动他们也跟着去了，活动当时他们是不敢闹事，毕竟那么多镖局的镖师和趟子手都在里面呢，借他们两个胆子他们也不敢嘚瑟，不过土地庙的奢华是真真正正的震住他们了，尤其是里面土地爷的神像，那上面镶金嵌银、宝石无数，当时就引发了他们的贪念，眼见活动结束，镖师撤走，他们的坏心思就起来了。
这天晚上，赵老六带着几个死忠的手下，潜伏到了土地庙周围的密林里，焦急地等待着前去打探消息的手下，要根据他带来的消息来判断今晚是否下手。