对于灵牙仙和虬首仙的所作所为，待在道场内部，闭关之地的玉宸，自然有所感知。
只是，伴随着玉宸修为的提升，以及灵牙仙和虬首仙的能力提升，对于一般门人弟子的传授工作，玉宸已经越来越放手。
现在的他，更多关注如何提升商国周围国民和奴隶的地位。
他并没有忘记自己最初建立道宫时的想法。
甚至，在忽视玉宸仙道修士这一身份的情况下，他传播仙道理念的做法，可以算是他为了让大多数后天生灵有一定自我选择权利的一种妥协。
‘当初创立的咒语，在这十年的时间里，以商国为中心向着中土方向扩散。的确是提高了一些国民和奴隶的地位。但这还不够……’
‘商国能够成功，那是因为我从各方面入手，方才有所成效。其余国家，想要单纯的依靠提升奴隶和国民的价值，进而提升他们的地位，根本不可能，灵牙和虬首的想法，适合其他国家的兽类生灵，却不适合那些国家的国民和奴隶。我还是亲自走一趟吧。’
这么想着，玉宸身上的气息又是虚弱下来不少，一尊全新的化身从他身上走出，二者对视了一眼，那化身遁入虚空，向着薛国走去。
说起这薛国，在中土也算得上是古国，祖上也算阔过。
薛国的开国者奚仲，乃是大禹王担任人族共主时期的一位神道修士，最初应该是执掌部分土地概念的地祇。但他在大禹王治水完成之后，对于当时的车进行了改良，让其起到更好的运输功能，进而被大禹王分封为车正，执掌一地，也就是现在薛国的前身。
据古老传言，这位薛国的开辟者，大禹王退位，夏朝建立前夕，成功荣升为天神，执掌道路、方向、运输和车的概念。
那段时间也是薛国发展最鼎盛的时候，但很可惜的是，伴随着时间的推移，奚仲逐渐和薛国断了联系，其执掌的部分概念也是被其他神祇占据。
奚仲死亡的说法越发响亮，薛国也是跟着一点点没落了下来。
现今，薛国不过是一个靠近商国的小诸侯国，无论是国主还是图腾的力量在地祇当中只能算是普通。
面对修为大进，又执掌天罡三十六法的玉宸，连他进入国土内部都没有发现。
入了薛国的玉宸，惊讶的发现，薛国内部此刻正处大旱之中。
按道理上来讲，薛国国主作为此地神主，加上薛国诸神之力，压制大旱是非常简单的一件事情。
可薛国的大旱并非其他，而是当初人为干涉此方天地道则法理运转，修改了世界风向流速，进而影响中土未来数十年甚至数百年降水，带来的问题。
这个影响是夏朝之主帝发都无法修改的力量，薛国国主和薛国的诸神，又如何能够影响到这一股力量？