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第八章 王霸之争 (1 / 4)

“第一关,心中无愧,考验入洞者的心性,心性坚忍且动机纯正之人可通过。其实,但凡不知道这三仙墟底细的人,误入洞墟的人都可能通过。”

“第二关,心花路放,考验人的学识,只有纯正的修道之人,懂得道门的星象与八卦之数,才能继承这仙人的道统。”

“这第三关……”

魏长陵抬头看向那块石匾,幽幽说道,“这几天,我都在这两扇门之间猜测,也许这第三关就该是最后的关隘了。”

只见那团火焰越升越高,直到照耀着朱漆的门楣,居然另有两行大字。只见左边写着“以力假仁者霸”,右边写着“以德行仁者王”!

“什么意思?”逸阳与何伟对视一眼,都是不懂其中的意思。

赵毅没有回答,而是盯着愣愣出神的年轻人。

“云海……你来解释一下。”

张云海收回视线,看看赵毅又看看魏长陵,他知道这两人对自己的期望很深。可是……自己真的不会让他们失望吗?

只听他说道。

“这……是儒家的经典辩论,出自《孟子・公孙丑》。原文是‘以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大’原文讲的是,依靠武力假借仁义之名而统一天下的叫做‘霸’,要称霸,一定得有强大的国力;依靠道德,施行仁义而统一天下的叫做‘王’,要称王,不一定得有强大的国家。”

“儒家的观点,还是关于治国的,怎么会出现在道家的仙府中呢?”何伟疑惑道。

“王霸之争曾经是华夏古代的两种观点,孟子主张王道,反对霸道,韩非提倡霸王之道,两者的争辩是历代以来君王都要考虑的课题。”

“那……咱们应该怎么选啊!”逸阳显然对儒家的观点并不感冒。

“这……我也给不出绝对正确的答案啊。后代的君王都是学王道,行霸道的人多……直到宋朝,大儒朱熹和陈亮还进行了数年的争论……”

“那结果如何啊?”

“他俩将王霸之争延伸为义利之争,又吵了很多年……最好貌似是老朱赢了,但是他的观点已经不是最单纯的王霸之争了……”

“那应该怎么选!”

“这要看站在那个时代了,而且还要看出题人更倾向于哪一个……比如说汉唐以降都是行霸道的君王多,但宋代三朝实行王道……而且,我们站在两千年后的今天,回看王霸之争的历史进程,孟子的王道思想始终只能是乌托邦。不过,各代大儒都是支持王道者多啊……”

“你是说……咱们还要考究这几位神仙所处的朝代?”逸阳皱眉道。

“总会有些帮助的,但是每个朝代都有不同的论调,只考校年代恐怕也是不好判断的。”张云海遗憾道……

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