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第四三零章 你们要相信组织 (1 / 6)

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虽然拉拢吉姆的行动失败了,但杰瑞并没灰心,继续开始串联其他战友,以这种口口相传,熟人拉熟人的方式,去策动更多人加入他们的抵抗组织,为即将开始的反抗示威行动增加筹码。

并不是所有人都像吉姆一样冷静,很多人其实大都跟杰瑞一样,都对未来充满恐惧,并满怀希望,觉得现如今已经停战了,只要他们请求一下,让更多人知道他们的情况,总会有办法妥善安置他们,就算不能所有人都被释放,是被释放大部分也是好的。

在这其中,虽然进行串联行动的多是底层士兵,但他们更多的是炮灰,真正上心的,或者说觉得有希望早日脱离俘虏身份的,其实是中高层军官。

原因很简单,美军的中高层军官,比如有少尉以上军衔的人,大都是白人中的中产阶级,他们基本都读过不少书,见识也比较多,对这个时代关于战争俘虏的交换问题,了解的也比普通士兵更多。

在十九世纪六十年代,像日内瓦公约之类的还没有形成国际共识,对待战俘问题,基本都是交战国之间的一种私下协定。

也就是说,这时期的俘虏,待遇的好与坏,关键是看各自原所在国的实力如何。

被俘官兵原所在国如果实力够强,拥有足够的威慑力,那么获得俘虏的交战国家通常就不会对俘虏太过分,但如果被俘官兵所在国的实力很弱,那获得俘虏的国家就没那么多顾忌,对俘虏的好坏。完全看自己的心情。

因此,在整个十九世纪六十年代,关于战俘待遇问题,国际上并没有一个标杆式的国际准则,也没有啥国际谴责之类的。大家获得了俘虏,都只是把俘虏当作一个谈判的砝码罢了。

换言之,在这个时期,交战双方如果有一方获得了俘虏,那就是你的本事。

这时候如果你善待俘虏,说明你有善心。大家除了口头称赞一下你,不会有任何好处,甚至可能会觉得你软弱可欺。

而如果你过分虐待俘虏,对方虽然会很气愤,但最多就是口头谴责你一下。谈判的时候该如何还是如何,通常不会为了俘虏问题而大幅度让步。

也就是说,在这个殖民主义思潮遍布全球,强权压过人权的十九世纪中期,不管是落后国家,还是自认先进的列强,都对俘虏问题并不如何看重,他们看中的更多还是实际利益。

这也是为何之前蒲安臣找李永吉谈停战协定的时候。虽然提出过释放俘虏的问题,可一旦中国人坚持,也就不怎么多谈。继续为了领土以及赎金问题锱铢必较。

当然了,当初蒲安臣之所以那么快就放弃俘虏释放问题,关键也是在这场战争中,美国输的太过彻底,以至于根本没有抓到任何一名中国人俘虏,而且自己作为战败方。也没有更多有利筹码,因此。相比让美国更痛苦的割地赔款,俘虏问题就是小问题了。甚至都可以不算问题。

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