秦一恒指的是中央的一个泡澡池，我刚才进来也没注意，看了才发现池水已经满了，估计我之前在楼上听见的就是这里放水的动静。
水面上不知道是他撒了什么，还是原本池子里就有，反正漂着一层东西，都看不见下面的水。我没敢伸手摸，转过头问他：“哪儿怪？”
他俯下身从水里捞出来一件东西。东西还不小，看着乌七八糟的一团。
秦一恒告诉我：“这东西是蓑衣，现在非常不好买，为了鼓捣来一个，我可是花了大价钱的。”
听说是蓑衣，我也挺新鲜。可是没等我伸手摸，他就又给放回到了水里，还伸手捞了一把水面上漂着的东西说：“这些是麦麸。”
听他介绍了一遍，我更迷糊了。
蓑衣是干什么的我清楚，虽然从来没亲自穿过，但从一些武侠剧里都能看到，就是旧时候人们穿的雨衣。而麦麸就是麦皮，很多饲料的原料就是这个，酿酒的时候也会用。只是这两样东西组合起来我就完全不懂了。
我问秦一恒：“用这个泡澡有什么方术上的疗效？”
他就给我解释，之前他也打听到了这个洗浴中心的来龙去脉，而且进来查看了一圈，发现里面的东西并没有走。这个洗浴中心太大，污秽在暗，人在明，为了确保安全，他就打算用这个法子把那些污秽引出来。
这在方术上称之为诱。诱并不是一种方术，而是一种手段，解释起来也就是字面上的意思，贪财的污秽就用财，贪色的污秽就用色，反正就是投其所好，把它勾出来。
而他现在所用的这个，也是诱的一种。通常横死的冤魂，会本能地避开让它死亡的东西。这跟很多民间的猜想正相反。像有些香港鬼片里面演的，一个人特别贪吃被撑死了，死后还化作冤魂来偷吃东西的那种，几乎不会发生。同理，像这洗浴中心里被烧死的人，死后其实也会躲避火焰或是热源。但又因为是横死的，只能滞留在原处，墙上会有流连难去的痕迹。
这对他们其实也是一种煎熬。所以，他将水放好，在水下沉了阴气重又常年接触雨水的旧蓑衣，水面上又撒了阳气重、晒过烈日的麦麸，想把这些污秽引到水里，暂时给它们一个安稳的去处。倘若它们真的来了，在水面的麦麸上肯定能发现蛛丝马迹。然而他在这儿守了足有十几分钟，却没有任何发现。
听秦一恒一说，还真是有点儿怪。
按照以往的经历来讲，他的法子有时适得其反，但没有效果的时候并不多。
我问：“那接下来怎么办？”
他居然很自信地拿出了第二套方案，叫我帮忙支一个小钢架，在支架底下他用托盘放了一块固体酒精，最后也不知道从哪儿鼓捣出来了一大块用铁钎穿好的肉，放到架子上就准备点火烤。
他鼓捣肉的时候，我又听见了抖落塑料布的动静，动静很大，我没去看，听起来似乎他带的肉还不少。这倒是把我之前在楼上听见的声音源头都找到了，合着他还挺知道享受，这是准备就地烧烤还是怎么的？我看这架势也只能出去买点儿啤酒和小菜了，刚准备损他两句：不愧是干这行的，人家都去海边或是草地，你他妈来凶宅烧烤。没等我张嘴，秦一恒却让我不要乱动，留神注意身边。说完，他一边烤肉，一边就给我解释：“刚才诱不好使，这回只能来驱了。”