紧接着，一语将儒家各个品级告知与他。
从过渡期也就是无品的书生.九品学子.八品君子这个境界可以称得上儒生，而后的七品中庸如字面之意，在于积累所以相较其他体系并不突出。
六品仆射，这个时期开始修行君子六艺，对肉体打磨至完美直至五品达者，这时再进一步可获得儒家最为重要的能力，言出法随。
四品巫师或早期称之为法师，是多数儒生终其一生都无法抵达的境界，儒家六千门生仅有不到百分之一的人能够成就四品。
不光需要学识积累，更要走出自己的路，追寻符合大众三观的独特之路，才能顺利的晋升四品。
其实很难，前人都把路给走光了，到后人想要重新踏足那条路，只能是等前人死后才能顺利踏上这条路。
再进一步为夫子境，虽然对应的是其他体系的三品，但这些夫子有着超乎寻常的地位，整个大秦只有九位夫子。
包括之前与武安公主对峙的那位忠义夫子病千杨，不过据一语所言，这位忠义夫子应该是九夫子之中最弱的一位，仅仅普通三品的战力，与其他八位夫子实力不可同日而语。
再之上就是现今儒家所能抵达的极限，大儒之境，对应三大体系的二品，别看只有二品但战力上若六大儒联手，世间一品全来了也没用，依旧吊打。
儒家一品是什么境界一语没说，安末也没在往下问，身为大秦人要不知道儒家一品是什么境界就白活了。
亚圣。
大秦一千三百年来唯一一品境，仅次于当年的圣人存在。
可惜不知何年，突然从人们的视线中神秘消失了，有人说这位身陨，有人说尚在人世，只是看透世间苦难故而隐居不问世事。
与之一同失踪的还有茅山第一代天师，两位天下一品几乎同时消失。
仙缘殿隐约牵动，一根红线落于眼前，安末蓦然将头转向西南方向，那里是京城……
…………
身为禁军校尉中的一员，敖星辰每天恪守本分，除了闲暇时间执行月老社的任务外，余下功夫基本放在修炼上。
思绪遥远，曾经第一次与月老相见时，貌似是在五年前，那时的月老社还只是个雏形，更多则是追寻某种东西的人们肆意交谈的小组织。
具体是在什么时候改变得？
应该是四年前那场战斗，令大家都看清自己想要什么，也看清了唯一能够帮助他们这些可怜人实现愿望的唯一机会，月老。
这位大秦皇朝的六皇子，能用奇异的门户传送至他们身边的手段，尽管需要付出某种代价，但依旧是无可挑剔的力量。
握了握宽大手掌，敖星辰略显呆滞的神色逐渐变得坚韧，或许他的脑子相比其他成员没那么好用，但却能直白的说出这些人不敢奢求的渴望。