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第九百七十四期 第三起(二) (1 / 6)

壶灵舍弃生命覆灭异族的故事就是在那个时候传下来的,但是景三庭告诉安小语,这样的故事肯定是假的。先不说故事里面写的那些细节根本不可能有人流传下来,先说壶灵这种东西,八成就不存在。

壶灵帮助小农民发家致富的故事,代表着那个年代农民阶层美好的愿望。不管是能够让天上凭空下雨的能力,还是只属于个人的神奇力量,都是在当时艰难的生存环境下产生的东西。

这样的东西到底存不存在?谁也说不清楚,但是那个时代这样的故事有很多,却一点都没有证据流传下来,现在这么多年来也没再见到过,这还不能说明问题吗?

至于什么壶灵斩杀异族救了全城的百姓,安小语更清楚这些套路。当时的人道教经常有人做这种不留名的好事,最后人们就将异族的死因归结在各种各样的理由上。

不过壶灵的故事也算是从此开始了,因为壶灵的浪漫性质,所以多被人赋予其他的意义。比如将壶灵写成是美妙的仙子,最后和书生一起过上神仙一般的生活之类的。

还有一些人用壶灵的名义创造了占卜的分支,总之一个新生事物出现之后,很容易就会被赋予各种各样的文化含义,尤其是在这样漫长的时间当中。一直到建国之后,壶灵的故事一直还被人津津乐道。

景三庭的家里也还收藏着一些带有传说的古董壶器,不过在他看来这些东西的历史研究价值远远大于使用价值,更不要说壶灵了,老头子根本就不相信一个人把东西当成亲孙子对待,就能换一个灵体了。

一直到科技发展突飞猛进之后,这样的传说才彻底被人们忘记,他们将目光放在了更长远的未来,对过去的传说也开始失去了敬畏。于是新的传说就是在这样的情况下产生的,比如吴有涯的这一篇。

吴有涯是恐怖小说家,当然不会写那么浪漫的故事。

故事的开始讲述的是一名泥瓦匠在取快递的时候拿错了快递,结果却发现快递里面不是他购买的花瓶,而是一个古色古香的壶器。或许是因为壶器很漂亮,或许是因为壶器比花瓶便宜,他就将这个壶器给私自留了下来。

刚开始的时候,泥瓦匠还担心会有人找上门来,甚至都搬了家,想让快递员找不到自己的家门。但是慢慢地,他发现这个壶留在这自己这里好像没人想要拿回去,于是他慢慢地变得心安理得起来。

泥瓦匠是个穷人,每天起早贪黑干活,只是为了养活自己,就更不要说娶媳妇了。他是个没什么文化的人,虽然上过学,但是上学的时候也多开小差,所以高中没上完就出来干活了。

因为工作太累的缘故的,他也没有什么消遣方式,所以喜欢上了阅读小说。看了网络小说之后,泥瓦匠就觉得身心得到了放松。他看过很多的小说,各种类型的都有,其中就包括壶灵的故事。

网络小说里和壶灵相关的故事有不少,其中当然也有一些作者杜撰出来的养壶灵的方法,五花八门不一而足,设置有些搞得十分的专业,让人看了之后几乎信以为真。

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