等到改造好县衙，让老城区围绕安和县县衙变成一个民俗风情街，瓷器，名酒，古城区结合起来，造成的效应必定是一加一大于三的，到那时安和县经济必然冲天而起。
改造老城区是个大项目，主要是新不新旧不旧的，还不如重新推倒重建，只是这样就失去了古香古色的韵味。
这次改造的项目真理教从中捞到了最丰厚的蛋糕，但是钱也不能全部都是她出，她又不是缺心眼。
把项目呈报给市里后，主管城建的副市长对此很感兴趣，和市里一商量就决定发展整个平市的旅游资源。
牵扯到整个市里的大项目，钱是不用管了，自有市里分发，不过分发的数额还是要计较一番的。她在平安县做出的政绩，临市的县长不可能不眼红。
整个市大发展的时候，有点门路的县长肯定会在财政拨款上下功夫，哪个县分的多哪个县分的少，少不了一番扯皮。她是女人，在政界本就举步维艰，他们在其中下绊子，把安和县的项目挪过去，她防不胜防。
可谁让她是真理教教主呢，信徒遍布大江南比。
从三年前到现在，苏瑾歌发现邪教教主这个身份果真好用。就比如老城区改造，穷惯了的人一得到这个能发财的机会就抓住不放，拆迁款已经分配好了，最后还让他们去原地方住。相当于倒贴钱给他们修房子，还要再给他们一笔钱。
因为安和县需要老城区的生活氛围作为旅游资源。
可有些人就是贪心不足，拉着全家老小跪在县政府门口或者是整个身子就堵在铲车前面，就是要钱，一开口就是上百万。就算真有这么多钱，她也不想浪费在这上面。安和县改造事物繁多，要钱的地方多着呢。
公务员好声好气的劝，把数额提高了十几万有人就是不松口，眼看耽误一天工程款就要多耗数十万，配合整个县的改造，时间拖不得。
这时候就轮到她出场了，让真理教的骨干分子弄出几场神迹，那些死要钱的人吓得自动搬走。
安和县的改造进行的如火如荼，苏瑾歌首先打通了安和县和平安县的旅游通道。把瓷窑后院的有一米多高瓷器碎片的大广场改造成网红景点。
现在的瓷窑后院人来人往，后院堆满了失败的瓷器和瓷器碎片，也有一些不合格的小首饰。只要交十块钱门票钱，你进来可以随便捡，只要不超出两斤的重量。
摔碗酒这个网红项目也要做起来，还有发泄压力教室，拿把锤子把瓷器打碎，把碎片砸的更碎，也可以躺在首饰堆里打滚，五十块一小时。
打出名声之后客似云来，也替瓷窑和县衙酒窖扬了名。
安和县财政收入靠网红景点增长了一大截。
白泉河的改造有些不顺，因为上游是随县的养鸡场养猪场聚集区，随县的名声因为养殖场而响亮起来。所以随县对养殖场的扶持力度很大，也把养殖场看的很重，一说让他们改造养殖场，他们就想到了加大投入，就断然拒绝。