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第一百九十四章:真正的天宫 (1 / 5)

河州。

魏帝宋颐弃天子位而去,但是一切都还没有结束。

封州城隍大考已经提前落幕,整个封州各郡各县的城隍都已经建立起了城隍庙,行使他们的职责和权柄。

治理其封地所在的幽冥神道之事,镇压清扫当地的一切余留下来的妖魔精怪,清扫原本由阴神体系留下的种种弊祸习俗法度。

连大魏南境七州剩下的五州,也提前先选拔出来了州城隍,这五位州城隍已经率领着文武判官鬼神将军开始赴任。

这些州城隍有出自道门,有出自诸子学宫,有出自世家门阀,也有出身贫寒却身具民望功德昭著之人。

河州城隍便是出自诸子学宫。

昨日其已经抵达河州城,在早早赶工建立好的州城隍庙中,立下了香火神境,于河州立下鬼神大道。

整个河州各地有心于鬼神之道的人闻风而至,文承郡内更是多人连夜赶往河州城,夜里的马车络绎不绝的出城远去。

各地道门弟子也纷纷出动,齐聚州城。

便是为了争夺那下面各郡城隍之位。

各州城将同步进行城隍大考,彼时香火神境之内赤霞元君也将降临,选定敕封四方鬼神,这是南境其他人最后的机会了。

错过了这个大好机会,想要等到下一次,就不知道是什么时候了。

恐怕就只能等到别人犯错,被贬落神位,腾出来位置来他们才能有机会。

而且就算刚好碰上了这等美事,也不可能有如今这般一跃便是郡县城隍,一方鬼神之主,得到下面县城隍庙的鬼神文吏慢慢熬起。

如今壶州、封州鬼神之道进行得如火如荼,已经彻底证明。

鬼神之道的强大且完全没有阴神之道的弊端,成为鬼神后香火不断便可拥有千年寿数,可立城隍香火神境,可享神道富贵安宁。

通过大考便可以成为神祇,长生久驻世间,享受香火供奉。

光是想一想,就足以让无数人疯狂而激动。

这争的不是荣华富贵,争的是神道之位。

而且和之前完全由妖怪担任神祇的阴神体系,化为妖魔的长生之法相比。

这是一个真真切切完全可以由人来做主的体系,人便是神,便是掌控鬼神之道的存在。

不过也可以想象得到,这其中的竞争有多激烈,妖怪只有那么多,而人却随处可寻,有志于鬼神之道而有才能和本事的人更是数不胜数。

道门弟子、诸子学宫,世家门阀等等齐聚,选出来的都是自认为品德功德兼备之人。

因为据说赤霞元君能够看出每个人一生善恶之事,既然想要来争夺这鬼神之位,自然没有人敢让有问题的人前来,厌恶了赤霞元君这位执掌鬼神之道的大神,因此推选的都是最有机会和有可能被选中的。

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