原本按照日程安排，方唐镜在处理完这边的“商界恳谈会”后，还需要到“士绅慈善会”那边去露个脸的。
但是方唐镜犹豫再三之后，还是决定不要参与进去算了。
原因主要有三个：
一是因为自己这边已经筹措到了超出预期三四倍之多的钱粮，没必要再去在乡绅那边劫富济贫，还是再养肥点再说，万一以后还有什么要大宗用银子的时候再下刀不迟。
二是他那退婚的前泰山刘员外也在此次邀请的士绅之列，方唐镜实在不想再与刘家有什么瓜葛，见面了就只能是你尴我尬的局面。
三是意图招他为上门女婿的张大善人更是不可能缺席这样的场合，见到张大善人，方唐镜会更尴尬，老族长还没有把自己的意思回复张大善人，自己就更不知道该怎么面对。
最重要的是前泰山刘员外也好，想成为自己泰山的张大善人也好，都不知道自己现在就是县尊大老爹的师爷，一旦见了面，指不定两人会有什么想法，说出什么不合时宜的话来。
所以，能不见还是不要见了吧。
……堂内杯觥交错，酒过三巡之后，方唐镜便让王捕头请了六房书办过来作陪，之后自己就找个借口推脱了出去。
此时刚过未时，申时才到，既然是诸般俗事已了，那么便可以计划个人的事情了。
最紧要的事，就是重新拾起书本开始复习了。
没错，是复习，要把原身体主人的凌乱的记忆碎片理顺。
方唐镜上一世虽是明史博士，可对于八股文却也只是处于知道大概的范畴，真要自己写一篇出来，立时便要抓瞎。
而八股文章最讲功底和水磨功夫，后世有人总结道：
八股文章若做得好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅，邪魔外道。
可是，八股文想要做得好，也是相当艰难，现实是，不知多少人皓首穷经到老也不得其门而入，被逼得疯疯癫癫，于是便又有人总结：学八股，不是发达就是发癫。
来到什么山头唱什么样的歌，方唐镜对八股文还是有着相当的敬畏的。
虽是对自已本身学问有信心，可是论起专业对口，自己在八股文方面，是绝对不及前身那位货真价实的“松江府第一秀才”的。
然而他穿越过来之后，家里差不多已经被败得精光，不要说什么教辅资料，就是四书五经，程朱集注这样的必备教材也是欠奉，便是文房四宝也无啊！
所以现在手里有了些许闲钱，又偷得浮生半日闲，打定主意走一趟书店，把该买的书全搬了回家，一点点的复习，总能把前身的记忆挖掘出来。