虽然“两极分化”“二次分配”“社会”“阶级”这些词给两位老人造成了一些困惑，不过两人稍一想就能明白其中意思。
当然，“蛋糕”一词还是给了两位见多识广的老人造成了真正的障碍，不过两人照例将之归纳为加了蛋的面饼，这对穷人来说，果然是好东西。
最重要的是，这些都证明了圣人的“无恒产者无恒心，有恒产者有恒心”，实乃至理。
以往大家都知道圣人的道理是无比正确的，可应该怎么做，就人人都有自己的一套，至于行不行不得通，管他呢，先要说得通再推行下去，大抵便不会错的。
此时方唐镜说的虽不是大道理，却一点就透，是真正可以实施推行的方法，不只是理论！
且这一套也很好理解，若这世上人人有恒产，自然而然便会仓禀足而知礼仪了。
这绝不是乱说，江南之地，文风之所以鼎盛，是他省的数倍乃至十倍的读书人，识字率亦是全国最高，为何？很简单，江南之富，富甲天下啊！
稍有点家资的，就算是勒紧了裤腰带，也要让孩子读书识字，这不正是“有恒产者有恒心”的体现么？
反观那些盗贼横生之地，莫不是人穷地贫之所。
“无恒产者无恒心”，烂命一条，与其穷困而死，不如搏一搏，快活一天算一天。
而方唐镜对于他那套理论，不仅是这么想的，也已经开始这么做了。
若这个天下能象他所说的那样，中产家庭占据了大多数，即便有人想造反能造反也成不了气候，没有民意基础的造反，转瞬便可扑灭。
“江泉县的皇恩新区，就是为了这个目标打造的示范区，此时第一期工程正在如火如荼的展开之中，两位前辈若有空闲可前往一观……”
方唐镜接下来自然又绘声绘色地将江泉新政和建设给两老描绘了一番，说到激动处，当真是口沫横飞，神采奕奕。
两人听到那八纵八横的大街，十辆马车并排通过的大道，规划整齐的商业区，热火朝天的工地，各种学堂医院，新式的工厂，神奇的水车，几成了商品集散地的方家村，连片的纺织厂……
“对了，小子来之前，跟家乡人谈论，县里现在穷苦之人，也能月入一两五六钱银子，若是一个五六口之家，有两名劳力的，差不多顿顿米饭白面管饱，两天有一顿肉吃，若是有三四名劳力的，不但天天有肉吃，还能省下钱盖新房。
我方家村人均则是月入五两，村里的旧房全都租了出去，村里正在统一规划建新村，也是江泉县模范村，家家两层小楼带一大院。
以后村村都要照此例建设，修路搭桥，谓之村村通。
由于外来人口众多，方家村已由县里报到松江府，拟升格建镇……”