第三份奏折开始切入正题。
里面详细的讲述了如何筹建“救灾扶贫基金会”，然后又如何将乡贤祠与名宦祠合并，并且将名誉与实利相结合，给予什么优惠，然后还重点叙述了如何拍卖乡贤祠的名额。
仅仅是拍卖乡贤祠名额一项，江泉县就筹集到了两万两现银，足够应对救灾。
这……，所有人都象是吃了苍蝇一般难受。
什么时候乡贤祠的名额可以当成白菜一般的标价来卖的？
在大家的认知里，名利二字，名和利是分开来说的。
名是士大夫的专属名词，是不能与污浊的铜臭沾边的。
现在这江泉县彻底的打碎了大家的三观，将“名”直接用“利”的多少来衡量了……
这江泉县令果然是官场里的一朵奇葩！
他这么做，还是官么？
是一个被官位耽误了的商人吧？
这是不对的！
要据理力争！
可应该怎么争呢？众人一时之间有些茫然。
奏折里讲得明白，江泉县并不是“卖名”，而是有选择性地对“乐捐”最多的九人授予“乡贤”的名额。
从程序上来说，完全没有任何问题。
并且也没有全是用钱来衡量的。
没看到里面还给予一位在救灾中突出表现的，一个铜板没出的方什么镜也授予了“乡贤”的称号么？
虽然怎么看都有欲盖弥彰的味道，可好歹也算是一块遮羞布了。
现在问题来了，那些商人凭什么对乡贤的名额趋之若鹜呢？
说到底还是因为成为乡贤的好处实在太多。
国朝注重教化，每个府县都设有乡贤祠和名宦祠，尤其是乡贤祠，大点的乡镇都设有。
这样一个虚名本来并没有多少实际意义，还比不上朝廷旌表守节的寡妇。
但江泉县这一次却是把乡贤的等级提高了。
经过乡贤祠与名宦祠的合并，乡贤的好处实际已经能比肩士绅。
也就是说，商人们通过了乡贤这个名份的转化，实际上已经成了士绅阶级。
从四民之末一跃成为四民之首中的一员，社会地位大大提高。
想到这里，大家又想起之前第二封奏折里的私货。
顿时所有人都在心里大骂，大伙在不知不觉间，被那素未谋面的江泉知县给套路了。
乡贤祠与名宦祠合并的条陈，大家可都是点头通过了的,现在要怎么反悔？