其实，苏亦接下来，也没有说什么惊世骇俗的言论。
他只是评论博物馆陈列展览的现状。
“建国以后，咱们国家的博物馆大部分都是历史类博物馆，基本上以通史陈列为主，呈现出来的效果有点类似于‘点线面、绕墙转’，用来当教材示范挺好，对于学生来说，通史陈列的方式，效果挺好的。”
80年代以后，作为“七五”计划的重点项目，我国的第一座现代化博物馆在西安兴建。
从此，全国各地开始了大型的新馆建设和旧馆改造，现代化博物馆如雨后春笋在各地大量涌现。
现阶段嘛，国内的博物馆本来就不多。
历博就是其中的代表。
苏亦想绕开，也饶不了。
苏亦说完，黄玉治副馆长连忙给他下定义，“瞧，苏亦同学还是很赞同我们的通史陈列的嘛。”
他生怕苏亦有整出什么幺蛾子，赶紧给这事定调子，然后翻篇。
然而，王老却不愿意，“黄馆长不用着急，我看咱们的小娃娃，还是话中有话的嘛，这不，他刚才就说咱们的通史陈列是点线面绕墙转，能说这样的话，肯定还是有自己的想法的。”
这样一来，苏亦就尴尬了，赶忙解释，“我的意思是说，全世界范围内的博物馆陈列展览的方式，并非只有一种，通史陈列讲究以人为主，而，遗址博物馆肯定要讲究以物为主，所以我就想尝试一下，换另外一种方式，以人跟物结合起来，所以，我给这一次的考古发现类策展定义一个名字，就是以人为本，这也是我这一次叙事型策展的核心理念。”
他这话一出来。
“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”
王老就忍不住笑了。
“小娃娃，又给我们抛出新概念了。那你继续跟我们说说，何为以人为本，你的以人为本跟《管子》的以人为本有何差别？”
苏亦说，“《管子》的以人文本是为了巩固统治，先富民再治之，我提倡的以人为本更多是从为人民服务出发，要优先满足观众的精神文明需要而去做的策展。”
他还想要说什么，王老就等不及了。
“行了，你这小娃娃，说话不要藏着掖着了，现在你是讲解员，也是策展人，所以，你就把自己当成老师，我们都是你的学生，跟我们说说你的考古发现类展览，组合式排列，叙事型策展都是怎么回事吧。一切都是从展览开始，那就用你的展览来当例子跟我们解释一下，你都在哪里用到哪些知识，又做了哪些尝试，又跟前人有何不同。”
说到这里，见到苏亦有些犹豫，王老继续说，“眼前的诸位都是你的师长，这一次，随同我过来观展的，除了文物局以及你们省博的专家还有中大的诸位教授，你就算说错，也没有什么不要急，你还年轻，做事不需要畏畏缩缩，先做再说，不过做完了，也必须要说了，现在就是你说的时候。”